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        蜂尾渡周边三国，前年在青鸾国开办了一场声势浩大的水陆道场，是唐氏皇帝亲自筹办。第二年云霄国和庆山国就像打擂台一般，几乎同时，各自举办了一场道家的罗天大醮，将各路道家神仙瓜分殆尽，打了青鸾国一个措手不及。于是唐氏皇帝一不做二不休，准备在今年春举办一场佛道之辩，要在道家和佛门之中，挑选一个成为青鸾国的国教，地位还要高出儒家，输了的那个，自然就是垫底了。所以陈平安相信张山峰和徐远霞，至少今年春还会留在青鸾国京城。

        大概是临近蜂尾渡，以及辖境内多道观寺庙和山水形胜的缘故，包括青鸾国在内的三国，都不属于那种灵气稀薄到匮乏的“无法之地”，比起当初陈平安途经的梳水国，灵气要多出不少。当时陈平安是一位纯粹武夫，感触不深，只有一个粗略感觉，如今炼化了“水”字印作为本命物后，可以缓缓汲取灵气，两者对比，就发现了其中的玄妙。

        在宝瓶洲中部那几个陈平安脚踏实地走过的国家中，还是那个彩衣国灵气稍多一些。

        说到彩衣国，在陈平安方寸物里的那张符箓中，还住着一个与他签订契约的白骨艳鬼。只是陈平安对她不喜，在桂花岛之后，就再没有让她离开作为栖身之所的古怪符箓。

        以后到了落魄山再将她放出便是，有山神坐镇周边山水，相信对那头女鬼而言，亦是震慑。

        大骊王朝的正统山水神祇，可不是宝瓶洲任何一个其他王朝能够媲美的，大骊神祇天然高出一品。当下宝瓶洲半洲之地都已是大骊宋氏的囊中物，只差中土神洲儒家某座学宫的点头认可而已，所以往后大骊神祇和宝瓶洲神祇，估计就没太大区别了。

        离开蜂尾渡边界线的时候，陈平安发现由外进入的旅人，无论练气士还是武夫，都需要手持一张在渡口大门口出售的黄纸符箓，有点类似世俗王朝的通关文牒。有了它，进门就会出现一扇涟漪大门，让人通过，离开蜂尾渡则不用那张通关符箓。这可是新鲜事，陈平安是第一次见到，其余渡口，都不需要付这笔过路费。走出大门后，陈平安就去询问一个身为五境练气士的看门人。那人见陈平安气度不俗，又是从蜂尾渡走出，便笑着为陈平安解惑。原来蜂尾渡有一座阴阳家和机关师联袂打造的山水阵法，金丹境地仙可以直接走入，金丹境之下，就需要一张价值五枚雪花钱的通关符箓了，一旦硬闯，就会惊动蜂尾渡巡逻之人。至于那张符箓，是破障符的旁支，是蜂尾渡请求符箓派仙师为这座阵法量身打造。

        当陈平安询问为何别处大门无须符箓开道的时候，练气士笑容玩味，踩了踩地面，询问这儿是谁的地盘。

        陈平安恍然大悟，这个大门方位，是去往青鸾国境内，那位唐氏皇帝真是生财有道。

        青鸾国京城距离蜂尾渡有一千六百余里，而距离那场开始于谷雨时节的佛道之辩，还有两月有余，所以步行前往也无妨。

        此后这一路上，他们经过了大大小小的道观寺庙，一行都谈不上如何信奉佛道，陈平安和裴钱都是慕名而入，恭恭敬敬上三炷香，礼遇神明而已；魏羡不信这个，一般都不进去，就在门口等着；朱敛也不信，只是陪着陈平安、裴钱走一遭；卢白象入庙烧香拜菩萨，十分虔诚；隋右边则是进观上香，也相当诚心。

        陈平安提醒过裴钱，烧香可以，不可随便许愿，更不可见着了寺庙道观里的菩萨神仙们，就一个个磕头一个个许愿过去。但是他也告诉裴钱，如果哪天心有感应，真的很想许愿，那就认认真真，记住许愿内容，以及敬香和跪拜的是哪座寺观、哪位神祇，一旦愿望达成，以后无论有多远，都要回来还愿。

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